Así era BARCELONA en los 1700 (reconstrucción con IA)

Hay cosas interesantes y si bien no creo que todo sea certero, nos puede ayudar a darnos una idea de como nació esta ciudad.

Les dejo con la recreación

La clave del AVE

El Sr Issac Moreno Gallo es un experto en ingeniería  romana.  Ingeniero Técnico de Obras Públicas y graduado en Geografía e Historia.

 Sus videos al respecto no tienen desperdicio.

Atento a lo que nos explica con respecto al accidente del AVE.

 

Todo nos empieza a parecer "normal"...

  ...y nos olvidamos que el colapso de la verdad objetiva marca la pérdida de la libertad individual.

Le sang d'un poète (1932). El Manifiesto Visual de Cocteau. Sábado arte

A diferencia del cine comercial, esta obra no sigue una narrativa lineal. Es un poema visual dividido en cuatro episodios que exploran la obsesión del artista, el aislamiento y el sacrificio necesario para la creación. Cocteau la describió como "un descenso hacia uno mismo".

 Momentos Icónicos

La película está llena de imágenes que se quedaron grabadas en la historia del cine:

• La boca viviente: Un poeta dibuja un rostro y la boca empieza a respirar y hablar en la palma de su mano.

• El espejo de agua: El protagonista atraviesa un espejo como si fuera líquido para entrar en otra dimensión (un truco visual asombroso para la época).

• El Hotel des Folies-Dramatiques: Una secuencia surrealista donde el poeta mira a través de las cerraduras de las puertas, viendo escenas extrañas y simbólicas.

Conexión con el Surrealismo

Aunque a menudo se agrupa con Un perro andaluz de Buñuel y Dalí, Cocteau siempre mantuvo cierta distancia con el movimiento surrealista oficial. Mientras que los surrealistas buscaban el caos del sueño, Cocteau buscaba una "mitología personal" más estructurada y simbólica.

Cayo Musonio Rufo (30 d C/95 d C) Un adelantado a su tiempo

Cayo Musonio Rufo (30 d C/95 d C) fue un adelantado a su tiempo. Era tan influyente (y directo al hablar) que fue desterrado de Roma tres veces por diferentes emperadores (Nerón, Vitelio y Vespasiano).

 Filósofo estoico, fue un pionero en defender que las mujeres debían estudiar filosofía. Argumentaba que las mujeres tienen los mismos sentidos y la misma capacidad de razonar que los hombres y que, por lo tanto, también necesitan la filosofía para cultivar la virtud.

"Si las mujeres tienen las mismas virtudes que los hombres, es necesario que reciban exactamente el mismo tipo de entrenamiento y educación".

Musonio argumentaba que los dioses no dieron la razón solo a los hombres.

• Mismos sentidos, misma mente: Sostenía que las mujeres tienen exactamente los mismos sentidos (vista, oído, etc.) y la misma estructura corporal básica que los hombres.

• Capacidad para la virtud: Afirmaba que el deseo de ser personas buenas y justas no es exclusivo del varón. Las mujeres también tienen una inclinación natural hacia la virtud y la capacidad de alcanzar.

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• Para él, negar la filosofía a una mujer era como negar la medicina a alguien que está enfermo.

• Mismas asignaturas: Creía que tanto niños como niñas debían ser entrenados en las cuatro virtudes cardinales: prudencia, justicia, valor y templanza.

Musonio no quería que las mujeres estudiaran filosofía para ser intelectuales de torre de marfil, sino para ser mejores personas en su realidad:

• Autonomía moral: La filosofía daría a la mujer el valor para no dejarse dominar por el miedo ante un marido injusto o un tirano.

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                                               Escritos de Cayo Musonio Rufo

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Y la hornacina del carrer d´en Roca

Hace diez años inserté esta entrada. Hablaba de las hornacinas; esta semana me han comunicado de otra que no la tenía catalogada, aquí, en el enlace, la dejo:

Carrer d´en Roca

El resto, para aquellos que no las vieron, lo vuelvo a poner.

Quizá, la que me produce más emoción es la de la calle Petritxol, de donde saqué esta imagen. Me quedé observando la escena, escena que me produjo cierta emoción.

Hasta no hace mucho, siempre creí que la devoción por los santos hacía que estos tuvieran una imagen propia en la calle que llevaba su nombre. Así ellos: San Rafael, Ramón, Josep Oriol, Sadurni, Pere, Jeroni, Marti, Climent…y ellas:  Santa Elena, Eulalia…tienen su “capillita”, su hornacina particular, siempre a la alzada del primer piso y a la vista de todos. Pero no sólo es este el motivo de tan particular detalle. Según varios historiadores, las “capillitas" en los muros no eran solo señales de devoción; servían también para saber el nombre de una calle en épocas en que pocos sabían leer.

Ahora me quedo más conforme. Intuía que debía de haber alguna razón y no sabía cual.

Hoy por hoy, han quedado inutilizadas. Todo el mundo tiene el Google Maps en su poder.

Les dejo unas muestras, todas del Casc Antic de la ciudad.

La Metafísica puede explicar la crísis espiritual de la Democracia

Tengo entre las manos un libro de ultimísima hornada, lleva por título La crisis espiritual de la Democracia.

En su introducción, digna de tener en cuenta, nos dice: "Para Robinson Crusoe no existen los derechos y sus deberes derivarían de la moral que había aprendido en su país de origen, no de su situación real"

Sus autores, pues no solo es un autor, sino quince, reúnen en este libro parte de su pensamiento filosófico, y sostienen que la democracia auténtica no se reduce al voto ni a la aritmética de mayorías y minorías; su fundamento está en la dignidad de la persona en valores innegociables como lo son el bien común o la justicia y que sólo recuperando esta raíz se podrá recuperar la herida que instalada en nuestras instituciones y recuperar la confianza en la política como acto de servicio.

Autores

Para hacer boca:

Creo que es para recomendar.